Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

фото

Награда ждет героя

Кроме действий для эгоистической личной пользы, человек может принести пользу и другим.
Например, семье, многоквартирному дому, где он живет, городскому району, городу, государству, и, наконец, человечеству.
Часто при этом польза более низкого уровня означает вред более высокому.
Например, некое государство, из-за агрессивных соседей решило для своей безопасности обзавестись атомной бомбой.
Для остальных жителей нашей планеты такое решение ничего хорошего не обещает.
За заслуги перед государством видов наград много – ордена, слава, деньги...
За заслуги перед человечеством герой при жизни, как правило, ничего, кроме обвинений и преследований не получает.
В редчайших случаях ставят памятник после смерти.
А вот за заслуги перед более высокой инстанцией есть какая-нибудь награда?
Если есть, то понятно, что это не слава и не деньги.
Может быть рай?
Сомнительно – представление об аде и рае с их злыми чертями и прекрасными гуриями - чисто человеческая заморочка.
Тогда что?
фото

(no subject)

У Александра Сергеича есть такой стих…

Нет, я не дорожу мятежным наслажденьем,
Восторгом чувственным, безумством, исступленьем,
Стенаньем, криками вакханки молодой,
Когда, виясь в моих объятиях змией,
Порывом пылких ласк и язвою лобзаний
Она торопит миг последних содроганий!

О, как милее ты, смиренница моя!
О, как мучительно тобою счастлив я,
Когда, склоняяся на долгие моленья,
Ты предаешься мне нежна без упоенья,
Стыдливо-холодна, восторгу моему
Едва ответствуешь, не внемлешь ничему
И оживляешься потом все боле, боле -
И делишь наконец мой пламень поневоле!

Он всегда наводил меня на некие размышления…

Ну, с вакханками и смиреницами более или менее понятно: первые — «продукт дикой природы», вторые — «продукт воспитания социумом».
А вот почему поэту смиренницы милее?
И не только ему.
Я не один раз затевал обсуждение этого стиха в мужской компании. И каждый раз практически все склонялись, при прочих равных условиях, к варианту «смиренницы». А вот вопрос – почему – оказался не таким простым.
Ну, почему не стоит брать вакханку в жены, всем было очевидно – во-первых, на блядях вообще не женятся, а во-вторых, с годами ее вакханистость будет только увеличиваться и рано или поздно превысит слабеющие возможности мужа, что чревато неизбежной изменой.
Ну, а как насчет разового секса?
Тут мужики задумывались.
Надолго.
И внятного ответа так и не дали.
По моему мнению, которое сложилось на основании чтения умных книг, общения, личного опыта и размышлений над всем этим, тут все дело в страхе.
В страхе перед тем, что вакханка в этом процессе может увлечь и затащить куда-нибудь в нехорошее место, откуда не возвращаются.
Что же это за место такое?
Смерть.
И это явно не смерть физическая. Ведь тело, которому физическая смерть грозит в первую очередь, не испытывает при этом никакого страха, хотя у него, тела, многомиллиарднолетний опыт в том, что такое хорошо для тела и что такое плохо. Напротив, сознание, которому от роду всего десятки лет, пытается его удержать.
Значит, это или смерть личности, или Эго, или чего-нибудь еще, с телом не связанным.
Косвенным доказательством этого является использование секса в некоторых религиях именно целях перехода человека с одной ступени духовного развития на другую.